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專業(yè)翻譯公司是什么起因使這些讓原作“隱”了“形”甚至還帶有各種伙伴的譯本在讀者或觀眾中具備遼闊的市場呢?從文化歷史開展的角度來看,事先的社會環(huán)境召喚新的文學情勢,但更重要的,還來自于事先的文學資助人的廣泛支撐和培植。
又如,蘇曼殊在譯雨果(Victor Hugo)的《凄慘世界》時,為了照應事先倡導東方“科學”、“民主”和“打倒孔家店”、顛覆封建制的主流意識形態(tài),特意杜撰了一段故事,并增加了原作中未曾涌現(xiàn)的人物男德,同時借男德之口,吐出了一段批判孔子的話。
在林紓的時代,資產(chǎn)階層改善主義思潮敏捷衰亡,少量康有為、梁啟超們致力于翻譯以政治小說為主的各類文學作品來到達改善政治的目標。林紓的譯作如《巴黎茶花女遺事》、《黑奴吁天錄》等正是順應這股潮流而生的,理所當然受時下層改善家們的支撐。“譯才并世數(shù)嚴、林,百部虞初救世心。……”康有為的這首詩,是對林紓最好的肯定和宣傳。
在“與奈達的一次深圳翻譯筆談”(見張經(jīng)浩,《中國翻譯》2000年第5期,以下簡稱《筆談》中,奈達正式宣告“我的觀點已發(fā)作基本變更”(“My ideas have changed substantially”)。從最初首先提出翻譯科學到完全廢棄翻譯科學,可謂是一個基本上的變更。鑒于奈達在中國譯界乃至世界翻譯界所領有的平凡影響力,他的思維改變對譯學實際者至少會在心理上形成一次平凡的震動,同時給咱們正在踴躍興建的翻譯學科形成一次不小的沖擊。